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文章作者:倉儲雨篷 發(fā)表時間:2023-08-01 07:58:00 閱讀量:98

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定制的使用會更長些,定制的材料會跟普通使用的。材料有些區(qū)別,可能加入其他的些物質(zhì),讓它的強度變得更好毛詩正義·卷十十之三上一卷:毛詩正義·卷十十之二下一卷:毛詩正義·卷十一十一之一《毛詩正義》目錄全書簡介見《毛詩正義》詞條《車攻》,宣王復(fù)古也。宣王能內(nèi)修政事,外攘夷狄,復(fù)文,武之境土。修車馬,備器械,復(fù)會諸侯於東都,因田獵而選車徒焉。東都,王城也?!鹑?,如羊反,除也,卻也。竟音境。械,戶戒反。《三蒼》云:“械,總名也?!薄墩f文》云:“無所盛曰械?!睆?fù)會,扶又反。選,宣兗反,數(shù)也;沈思戀反。下同。[疏]“《車攻》八章,章四句”至“車徒焉”?!鹫x曰:以詩次有義,故序者每乘上篇而詳之。言內(nèi)修政事,外攘夷狄者,由內(nèi)事修治,故能外平強寇,即上二篇南征,北伐是也。不言蠻,言夷者,總名也。既攘去夷狄,即是復(fù)竟土,是為復(fù)古也。案《王制》注以為,武王因殷之地,中國三千,海隅五千。至周公,成王斥大九州之界,乃中國七千,海隅萬里。彼注者,據(jù)文而言耳,其實武王與成王之時,土境不甚相遠(yuǎn)也。何則?武王崩后,王室流言,四國皆叛,不暇外討。三監(jiān)既定,即為大平,制禮便云大界。以此知其境土廣狹不得相懸也?!锻踔啤窊?jù)其初伐紂言耳。武王之末,境應(yīng)稍大。言復(fù)文,武之境土,以文,武,周之先王,舉以言之。此當(dāng)復(fù)成,康之時也。何則?文王未得天下,其境與武王不同,而配武言之,明為先王而言也。成初武末,土境略同,故舉文,武而言大界,《王制》之法,據(jù)禮為正耳。不然,豈周公數(shù)年攝政,能使三倍大於武王?宣王攘去夷狄,仍小成王三倍?且宣王,中興明君,美其復(fù)古,比諸成,康才四分之則展也大成,徒虛言耳。若宣王復(fù)古,始廣三千,則厲王之末,當(dāng)城壞壓境,以文逆意,理在不然,故知復(fù)古,復(fù)成,康之時。以文,武先生,舉而言之耳。言修車馬,即首章,二章,上二句是也。言備器械攻戰(zhàn)之具,三章“建旐設(shè)旄”之類是也。復(fù)會諸侯於東都,四章是也。言復(fù)者,對上篇為復(fù),猶《卷耳》言又也。因田獵,即六章,七章是也。而選車徒,即三章上二句是也。經(jīng)先言選徒,序先言田獵者,選徒然后東行,故經(jīng)先言之。序以選徒本為田獵,故言因田獵選車徒也。言因者,以會為主,因會而獵也。能使諸侯朝會,是事之美者,故以會諸侯為主焉。上三章先致其意。首章致會同之意,二章,三章致田獵之意,故云“駕言”,“摶獸”,皆致意之辭,未實行也。四章言既至東都,諸侯來會。五章言田罷之后,射馀獲之禽。六章,七章言田獵之事。卒章總嘆美之也。班馀獲射在田獲之后,而先田言之者,以射是諸侯群臣之事,因上章諸侯來會而即說之,令臣事自相次也。我車既攻,我馬既同,攻,堅。同,齊也。宗廟齊毫,尚純也。戎事齊力,尚強也。田獵齊足,尚疾也?!鸷?,戶刀反,依字作“毫”也。四牡龐龐,駕言徂東。龐龐,充實也。東,洛邑也?!瘕?,鹿同反,徐扶公反。[疏]“我車”至“徂東”?!鹫x曰:宣王言,我會同之戎車既堅致矣,我戎馬既齊力矣,四牡之馬龐龐然充實矣,當(dāng)為我駕,我當(dāng)乘之以往東都,與諸侯行會同也?!饌鳌白趶R”至“尚疾”?!鹫x曰:“宗廟齊毫,戎事齊力,田獵齊足”,《釋畜》文也?!吧屑儭保吧袕姟?,“尚疾”,是毛以義增解之也。齊其毫毛,尚純色;齊其馬力,尚強壯;齊其馬足,尚迅疾也。引之者,證經(jīng)“既同”為齊力之義,因連引宗廟,田獵之全文。李巡曰:“祭於宗廟,當(dāng)加謹(jǐn)敬,取其同色也?!蹦呈显唬骸叭质拢^兵革戰(zhàn)伐之事,當(dāng)齊其力,以載干戈之屬?!鄙崛嗽唬骸疤铽C,取牲於苑囿之中,追飛逐走,取其疾而已?!碧镘嚰群茫哪悼赘?,東有甫草,駕言行狩。甫,大也。田者,大芟草以為防,或舍其中。褐纏旃以為門,裘纏質(zhì)以為槸,間容握,驅(qū)而入,擊則不得入。之左者之左,之右者之右,然后焚而射焉。天子發(fā)然后諸侯發(fā),諸侯發(fā)然后大夫,士發(fā)。天子發(fā)抗大綏,諸侯發(fā)抗小綏,獻(xiàn)禽於其下,故戰(zhàn)不出頃,田不出防,不逐奔走,古之道也。箋云:甫草者,甫田之草也。鄭有甫田?!鸶Γ缱?,大也。鄭音補,謂圃田,鄭藪也。艾,魚廢反。褐音曷。槸,魚列反,何魚子反,門中闑。轚音計,劉兆注《穀梁》云“繼也”,本又作“擊”,音同,或古歷反?!爸笳咧蟆保槐緹o上“之”字,下句亦然。射,食弋反??梗嗬朔矗e也。綏,本亦作“緌”,而隹反,下同。頃,苦穎反。甫田,舊音補,十藪,鄭有圃田,下同;毛依字。甫,大也。[疏]“田車”至“行狩”。毛以為,宣王言我田獵之車既善好,四牡之馬又甚盛大,東都之界有廣大之草,可以就而田獵焉。當(dāng)為我駕此車馬,我將乘之而往,狩獵於彼。言既會諸侯,又與田也。鄭唯以“東有甫草”為“圃田之草”為異耳?!饌鳌案Υ蟆敝痢爸馈?。○正義曰:以田法,芟草為防,是廣大之處,故訓(xùn)甫為大也。謂寬大之地,有草可芟,故言甫草也。因而廣言田獵之法,次在大草之意。田獵者,必大芟野草以為防限,作田獵之場,擬圍之處。或復(fù)止舍其中,謂未田之前,誓士戒眾,故教示戰(zhàn)法,當(dāng)在其間止舍也。其防之廣狹無文。即為防限,當(dāng)設(shè)周衛(wèi)而立門焉。乃以織毛褐布纏通帛旃之竿,以為門之兩傍,其門蓋南開,并為二門,用四旃四褐也。又以裘纏椹質(zhì)以為門中之闑。闑,車軌之里,兩邊約車輪者。其門之廣狹,兩軸頭去旃竿之間各容一握。握人四指為四寸,是門廣於軸八寸也。入此門,當(dāng)馳走而入,不得徐也。以教戰(zhàn)試其能否,故令驅(qū)焉。若驅(qū)之,其軸頭擊著門傍旃竿,則不得入也。所以罰不一也。以天子六軍,分為左右,雖同舍防內(nèi),令三軍各在一方,取左右相應(yīng)。其屬左者之左門,屬右者之右門,不得越離部位,以此故有二門也。此屬夏苗之田也?!吨芏Y》“仲夏,教茇舍?!编嵲疲骸败厣?,草止也。軍有草止之法?!贝嗣缣锛床葜梗鬈喜葜蛊渲醒??;蛏崞渲幸病R越虘?zhàn)即軍禮,同,故言軍有草止之法。仲夏舉草舍之法,田禮皆當(dāng)然也。故“仲冬教大閱”云:“前期群吏,戒眾庶,修戰(zhàn)法。虞人萊所田之野為表,百步則為三表。又五十步為一表。田之日,司馬建旗于后表之中,群吏以旗物鼓鐸鐲鐃,各帥其民而致。質(zhì)明,弊旗,誅后至者。乃陳車徒,如戰(zhàn)之陳。注云:“萊,芟除可陳之處。表,所以識正行列也。四表積二百五十步。左右之廣,當(dāng)容三軍,步數(shù)未聞。”鄭云“芟除可陳之處”,是芟草為教戰(zhàn)之所。傳言“田者,大芟草以為防”,則芟草為田獵之處,明先獵以教戰(zhàn),合圍又在間焉,二者同處也。鄭以南一表,以北百步為二表,又北百步為三表,又北五十步為四表,謂之后表。是四表二百五十步也。以下有以旌為左右和之門,故言“左右之廣,當(dāng)容三軍,但步數(shù)未聞耳”。彼又曰:“以旌為左右和之門,群吏各帥其車徒,以敘和出左右?!弊⒃疲骸败婇T曰和,今謂之壘門,立兩旌以為之。敘和出,用次第出和門也?!北遂杭创遂挂病1搜浴皵⒑统觥?,此言“驅(qū)而入”,不同者,此據(jù)質(zhì)明時初入和門。既入,同在后表之中,將以教戰(zhàn)也。既誓,從后表前至第二表,一弊其旗,車徒皆坐。又從第二表至前又然。又從前第三至前,退卻,教振旅,至后表。禮畢,當(dāng)從是以出田,故敘和出左右,與此終始各舉其故不同也。計立旌為門,當(dāng)在教戰(zhàn)之前?!吨芏Y》以旌為左右和之門,文在教戰(zhàn)下者,以教戰(zhàn)之時,直言建旌后表之中,不說入門之事,故不言立門。教畢,以敘和出。因其將出而言立門,故文在下。其實戰(zhàn)之前,門已先設(shè)也。教戰(zhàn)既畢,士卒出和,乃分地為屯。既陳,車驅(qū)卒奔,驅(qū)禽,內(nèi)之於防,然后焚燒此防草,在其中而射之。天子先發(fā),然后諸侯發(fā),然后大夫,士發(fā)。發(fā)謂發(fā)矢射之也。其天子發(fā)則先抗舉其大綏,諸侯發(fā)則舉其小綏。必舉此綏為表,天子諸侯之時,因獻(xiàn)其禽於其下也,故戰(zhàn)不出所期之頃田,不出所芟之防,不逐奔走。謂出於頃防者,不逐之,古之道也??菇棧^既射舉之,因置虞旗於其中,受而致禽焉。受禽獵止則弊之,故《王制》曰:“天子則下大綏,諸侯則下小綏?!弊⒃疲骸跋轮^弊之?!笔乔菀延櫍镏苟捉椧?。各舉終始之故與此不同也。此等似有成文,未知其事所出。昭八年《穀梁傳》曰:“芟蘭以為防。以葛覆質(zhì)為槷?!迸c此不同?!多嵵尽反饛堃菰疲骸皯?zhàn)有頃數(shù),不能盡其多少,猶今戰(zhàn)場者不出其頃界,田者不出其防也。”《王制》云:“昆蟲未蟄,不以火田?!眲t用火田獵。唯在冬耳.此言焚而射之。自焚所芟之草。非放火田獵。四時皆焚之也。故《地耿·山虞》,《澤虞》皆云:“大田,萊山田之野?!毖源筇铮瑒t天子四時之田皆然矣。既萊其地,明悉焚之。此時王仍未至本都,非正田之時。毛因大草,廣言獵法,不謂此時即然也?!鸸{“甫草”至“甫田”?!鹫x曰:以下云“搏獸于敖”,敖,地名,則甫草亦是地名,不宜為大,故易之為圃田之草。且東都之地,自有圃田,故引《爾雅》以證之。“鄭有圃田”,《釋地》文也。郭璞曰:“今滎陽中牟縣西圃田澤是也?!薄堵毞健吩唬骸昂幽显辉ブ?,其澤藪曰圃田?!毙踔畷r,未有鄭國,圃田在東都畿內(nèi),故宣王得往田焉。之子于苗,選徒囂囂。之子,有司也。夏獵曰苗。囂囂,聲也。維數(shù)車徒者,為有聲也。箋云:于,曰也?!饑?,五刀反,或許驕反。數(shù),所主反。建旐設(shè)旄,搏獸于敖。敖,地名。箋云:獸,田獵搏獸也。敖,鄭地,今近滎陽。○搏音博,舊音付。近,附近之近。[疏]“之子”至“于敖”?!鹈孕跤l(xiāng)東都之時,其是子群吏之有司於是為將夏田之苗,選數(shù)車徒,不為讙嘩,唯數(shù)者有聲囂囂然。言時官人皆能其事也。既選車徒,王言當(dāng)建立旐於車,而設(shè)旄牛尾於旐之首,與旄同建,我當(dāng)乘之,往搏取禽獸於敖地也?!疣嵰浴坝凇睘椤霸弧?,則之子斥宣王,為異耳?!饌鳌爸印敝痢坝新暋??!鹫x曰:《大司馬》:“仲夏,教茇舍,如振旅之陳。群吏選車徒?!敝^數(shù)擇之也。此時事與彼同,則有司謂群吏有事者,大司馬之屬矣。傳以此子為有司,下文“之子”亦非王身,當(dāng)謂凡從,非獨司馬官屬也。夏獵曰苗,則此時宣王為夏田也。上云“駕言行狩”者,是獵之總名,但冬獵大於三時,故狩為冬獵名耳,非宣王發(fā)意向東,許歷冬夏也。下云“有聞無聲”,則在軍不得讙嘩。而云囂囂之聲,故知唯數(shù)者為有聲。○箋“于,曰”?!鹫x曰:傳之訓(xùn)“于”為“於”,為“往”,無為“曰”者,箋以為“曰”,則與傳不同。言“之子曰”,“曰”則是命事之辭,“之子”當(dāng)斥宣王,不得為有司也。下云“之子于征”,亦謂宣王行也,但不訓(xùn)“于”字,則“于征”當(dāng)為往征矣。駕彼四牡,四牡奕奕。言諸侯來會也。赤芾金舄,會同有繹。諸侯“赤芾金舄”,舄,達(dá)屨也。時見曰會,殷見曰同。繹,陳也。箋云:金舄,黃朱色也?!痿粑?。繹音亦。見,賢遍反,下同。[疏]“駕彼”至“有繹”?!鹫x曰:言宣王之至東都,四方諸侯駕彼四牡之馬而來,其四牡之馬則奕奕然閑習(xí)。既朝見於王,而服赤芾金舄之飾。與王行會同之禮者,有陳于會同之位,言各以爵之尊卑,陳列於其位次者?!饌鳌爸T侯”至“曰同”?!鹫x曰:言諸侯赤芾,對天子當(dāng)朱芾也。言“金舄,達(dá)屨”者,《天官·屨人》注云:“舄有三等,赤舄為上,冕服之舄,倉儲雨篷下有白舄,黑舄?!贝嗽平痿撸炊Y之赤舄也,故箋云“金舄,黃朱色”。加金為飾,故謂之金舄。白舄,黑舄猶有在其上者,為尊未達(dá)。其赤舄則所尊莫是過,故云“達(dá)屨”,言是屨之上達(dá)者也。此舄也,而曰屨,屨,通名。以舄是祭服,尊卑異之耳,故屨人兼掌屨舄,是屨為通名也?!皶r見曰會,殷見曰同”,《大宗伯》文也。定本云“殷頫曰同”,誤也。注云:“時見者,無常期。”諸侯有不服者,王將有征伐之事,則既朝覲,王為壇於國外,合諸侯而命事焉。殷,眾也。十二歲,王如不巡狩,則六服盡朝。朝禮既畢,王為壇合諸侯,以命政焉。如是,則會,同其禮各別,不得并行之矣。但此時王與諸侯會東都,非十二年之事。言“同”者,以會,同對文則別,散則義通。會者,交會。同者,同聚。理既是故《論語》及此連言之。決拾既佽,弓矢既調(diào)。決,鉤弦也。拾,遂也。佽,利也。箋云:佽,謂手指相佽比也。調(diào),謂弓強弱與矢輕重相得?!饓?,本又作“決”,或作“抉”,同古穴反。佽音次,《說文》子利反,云:“便利也。”比,毗志反。射夫既同,倉儲雨篷助我舉柴。柴,積也。箋云:既同,已射,同復(fù)將射之位也。雖不中必助中者,舉積禽也?!鸩?,子智反,又才寄反,《說文》作“{此手}”,士賣反。中,丁仲反,下“中者”同。[疏]“決拾”至“舉柴”。○正義曰:此章言諸侯從王田罷,賜射馀獲之事也。言時諸侯所有決之與拾既與手指相比次而和利矣,弓之與矢既強弱相得而調(diào)適矣,既田畢,王以馀獲之禽賜之,則以此射而取之。此射夫皆已射一番,若中得禽者,既同復(fù)將射之位,欲更射以求禽也。若以射之而不中者,則又助我中者舉積禽。此文承諸侯之下,射夫即諸侯也。其大夫亦在獲射之中,則此可以兼焉。諸侯而謂之射夫者,夫,男子之總名?!鸸{“佽謂”至“相得”。○正義曰:鄭以佽為利,其義不明,倉儲雨篷故申而成之。決著於右手大指,所以鉤弦,開體遂著於左臂,所以遂弦,手指相比次,而后射得和利,故毛云“佽,利”,謂相次然后射利,非訓(xùn)佽為利也。言“調(diào),謂弓強弱與矢輕重相得”者,弓體有強弱,各其力之所便。又弓矢之各有安危,調(diào)之使相得?!鸸{“既同”至“積禽”。○正義曰:田無射禮,唯既田乃有班馀獲射在於澤宮。言同復(fù)將射之位,在澤宮之位也。以言助我舉積,是不得利者助他人也,故射雖不中,必助中者舉積禽矣?!多l(xiāng)射禮》云“禮,射不主皮,不勝者降”,即此是也。此謂士大夫以上有禮射者,庶人則以主皮當(dāng)禮射,故鄉(xiāng)大夫以五物詢眾,三曰主皮,是也。四黃既駕,兩驂不猗。言御者之良也?!疴?,於寄反,又於綺反。不失其馳,舍矢如破。言習(xí)於射御法也。箋云:御者之良,得舒疾之中。射者之工,矢發(fā)則中,如椎破物也?!鹕嵋魭?。椎,直追反。[疏]“四黃”至“如破”?!鹫x曰:王既會諸侯,乃與之田。言王乘四黃之馬既駕矣,兩驂之馬不相依猗,御者節(jié)御此馬,令不失其馳騁之法。故令射者舍放其矢,則如椎破物,能中而駃也。言御良射善,所以美之。○箋“言御者之良”?!鹫x曰:《駟鐵》云:“六轡在手?!惫{云:“言馬之良?!贝嗽朴颊?,雖馬御相須,而設(shè)文有意。彼云在手,主說馬良,不用御者之力,故言在手而已。此云驂不相猗,乃御者使之然,故云御良。各觀其文而為說也。蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌,言不讙譁也?!鹱捯魵g,又音暄。譁音花。徒御不驚,大庖不盈。徒,輦也。御,御馬也。不驚,驚也。不盈,盈也。一曰乾豆,二曰賓客,三日充君之庖,故自左膘而射之,達(dá)于右腢,為上。射右耳本,次之。射左髀,達(dá)于右<骨肖>,為下。面?zhèn)猾I(xiàn)。踐毛不獻(xiàn)。不成禽不獻(xiàn)。禽雖多,擇取三十焉,其馀以與大夫,士。以習(xí)射於澤宮,田雖得禽,射不中不得取禽。田雖不得禽,射中則得取禽。古者以辭讓取,不以勇力取。箋云:不驚,驚也。不盈,盈也。反其言,美之也?!吧溆叶尽?,“射”當(dāng)為“達(dá)”。三十者,每禽三十也?!疴?,蒲茅反。膘,頻小反,又扶了反。《三蒼》云:“小腹兩邊肉也?!薄墩f文》云:“脅后髀前肉也。”本亦作“髀”,蒲禮反?;蛴肿鳌啊?。射,食亦反,下“射左髀”同。腢,本亦作“髃”,音愚,又五厚反,謂肩前也;《說文》同;郭音偶,謂肩前兩間骨;何依注。《公羊》自左膘射之,達(dá)於右腢,中心死疾,鮮潔也。又五回,五公二反。射右耳,食亦反。脾,本又作“髀”,方爾反,又薄禮反,謂股外。,馀繞反,又胡了反,謂水膁也。字書無此字,一本作“<骨號>”,音羊紹反,又羊招反,呂忱于小反。本或作“膘”。踐,子淺反。[疏]“蕭蕭”至“不盈”?!鹫x曰:言王之田獵,非直射良御善,又軍旅齊肅,唯聞蕭蕭然馬鳴之聲,見悠悠然旆旌之狀,無敢有讙嘩者。徒行鞔輦者,與車上御馬者,豈不驚戒乎?言以相警戒也。君之大庖,所獲之禽不充滿乎?言充滿也?!饌鳌巴捷偂敝痢傲θ 薄!鹫x曰:諸徒皆為徒行,此獨以為輦者,《釋訓(xùn)》云:“徒御不驚輦者也。”《爾雅》特釋此文,故依而為說?!兜毓佟むl(xiāng)師》云:“大軍旅會同治其輦?!弊⒃疲骸拜?cè)送煨?,所以載任器也。止以為蕃營?!薄端抉R法》輦有一斧一斤一鑿一梩。周輦加二板二筑,夏后氏二十人而輦,殷十八人而輦,周十五人而輦。是會田獵,人挽輦以徒行也。徒既為輦者,故御為御馬者也。以此美宣王之歌,故知不驚,不盈,聲而疊之,故箋反其言美之,此為美之深者也。鄭於此申毛者,反“鄂不韡韡”不從毛說,以上未有此比,故於是言之,明以后此類皆然矣。傳又因經(jīng)“大庖不盈”,廣言獸充庖之事。一曰乾豆,謂上者,乾足以為豆實,供宗廟也。二曰賓客,謂第二者,別之以待賓客也。三曰充君之庖,謂第三下者,取之以充實君之庖廚也。君尊宗廟,敬賓客,故先人而后己,取其下也。又分別之三等,故自左膘而射之,達(dá)過於右肩腢,為上,以其貫心死疾,肉絜美,故以為乾豆也。“射右耳本”,箋云“射”當(dāng)為“達(dá)”,亦自左射之,達(dá)右耳本而死者,為次,以其遠(yuǎn)心,死稍遲,肉已微惡,故以為賓客也。不言自左者,蒙上文可知。射左股髀,而達(dá)過於右脅,為下,以其中脅,死遲,肉又益惡,充君之庖也。凡射獸,皆逐后從左廂而射之,達(dá)於右,言射左髀,則上達(dá)於右腢,當(dāng)自左脅也。次右耳本,當(dāng)自左肩腢也。不言自左,舉下之射左髀,可推而知也?!锻踔啤芳啊豆颉?,《穀梁》皆云“充君之庖”,無“廚”字。鄭云“庖,今之廚”,則傳本亦無“廚”字,“廚”,衍字也。定本亦無“廚”字。箋知射當(dāng)為達(dá)者,以射必自左,不得從右而射,且與上下不類,故知當(dāng)為達(dá)也。面?zhèn)猾I(xiàn)者,謂當(dāng)面射之。翦毛不獻(xiàn),謂在傍而逆射之。二者皆為逆射,不獻(xiàn)者,嫌誅降之義。不成禽不獻(xiàn)者,惡其害幼少。此不能使獵者無之,自君所不取,以示教法耳。禽雖多,擇取三十焉。鄭云:“三十者,每禽三十。”以君之獵,不宜諸種止取三故以為每禽焉。則宗廟,賓客,君庖各十也。其馀每禽三十之外,以與卿,大夫,士習(xí)射澤宮,所以班馀獲射也。不言諸侯,諸侯不常在。卿,大夫尚得與射,諸侯在射,可知也。以大獸公之,非復(fù)己物,君賜使射,故非中不取。言向者田獵所取,用勇力;今射者,禮樂所取,用辭讓也。此當(dāng)有成文,《書傳》,《穀梁傳》與此略同。之子于征,有聞無聲,有善聞而無喧嘩之聲。箋云:晉人伐鄭。陳成子救之,舍於柳舒之上,去穀七里,穀人不知??芍^有聞無聲?!鹇勔魡枺⑼?,本亦作“問”。允矣君子,展也大成。箋云:允,信。展,誠也。大成,謂致太平也。[疏]“之子”至“大成”?!鹈詾?,是從王往行群臣有善聞,而率其所部,無喧嘩之聲。王能使所從若是,信矣君子,宣王誠實也,其功大成。言太平也?!疣嵰浴爸印背狻靶酢睘楫惗!鸸{“晉人”至“無聲”?!鹫x曰:事在哀二十七年《左傳》,曰:“晉荀瑤伐鄭,次于桐丘。鄭駟弘請救于齊。陳成子救鄭。及留舒,違穀七里,穀人不知?!笔瞧涫乱病A?,柳不同,蓋所據(jù)書異。穀本齊邑,而引之者,證無聲也?!盾嚬ァ钒苏拢滤木??!都铡?,美宣王田也。能慎微接下,無不自盡以奉其上焉。[疏]“《吉日》四章,章六句”至“其上焉”。○正義曰:作《吉日》詩者,美宣王田獵也。以宣王能慎於微事,又以恩意接及群下,王之田獵能如是,則群下無不自盡誠心以奉事其君上焉。由王如此,故美之也。慎微,即首章上二句是也。接下,卒章下二句是也。四章皆論田獵,言田足以總之。時述此慎微接下二事者,以天子之務(wù),一日萬機(jī),尚留意於馬祖之神,為之祈禱,能謹(jǐn)慎於微細(xì)也。人君游田,或意在適樂,今王求禽獸,唯以給賓,是恩隆於群下也。二者,人君之美事,故時言之也。下無不自盡以奉其上,述宣王接下之義,於經(jīng)無所當(dāng)也。吉日維戊,既伯既禱。維戊,順類乘牡也。伯,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先為之禱其祖。禱,禱獲也。箋云:戊,剛?cè)找玻食四禐轫橆愐??!鸲\,丁老反,馬祭也,《說文》作“禂”。為之,于偽反。田車既好,四牡孔阜。升彼大阜,從其群丑。箋云:丑,眾也。田而升大阜,從禽獸之群眾也。[疏]“吉日”至“群丑”。正義曰:言王於先以吉善之日維戊也,於馬祖之伯既祭之求禱矣,以田獵當(dāng)用馬力,故為之禱祖,求其馬之強健也。田獵之車既善好,四牡之馬甚盛大,王乃乘之,升彼大陵阜之上,從逐其群眾之禽獸。言車?yán)务R健,故得歷險從禽,是由禱之故也?!饌鳌熬S戊”至“禱獲”。○正義曰:馬,國之大用,重之,故《夏官·校人》:“春祭馬祖,夏祭先牧,秋祭馬社,冬祭馬步?!弊⒃疲骸榜R祖,天駟。先牧,始養(yǎng)馬者。馬社,始乘馬者,馬步,神為災(zāi)害馬者?!奔人臅r各有所為祭之。馬祖祭之在春,其常也,而將用馬力,則又用彼禮以禱之。祭必用戊者,日有剛?cè)?,猶馬有牝牡,將乘牡馬,故禱用剛?cè)?,故云維戊,順其剛之類而乘牡馬。知“伯,馬祖”者,《釋天》云:“既伯既禱,馬祭也?!睘轳R而祭,故知馬祖謂之伯。伯者,長也。馬祖始是長也。鄭云:“馬祖,天駟?!薄夺屘臁吩疲骸疤祚啠恳?。”孫炎曰:“龍為天馬,故房四星謂之天駟。”鄭亦引《孝經(jīng)說》曰“房為龍馬”,是也。言重物慎微者,重其馬之為物,慎其祭之微者。將用馬力,必先為之禱其祖,是謹(jǐn)慎其微細(xì)也。言禱獲者,為田而禱馬祖,求馬強健,則能馳逐獸而獲之。吉日庚午,既差我馬。外事以剛?cè)铡2?,擇也。獸之所同,麀鹿麌々。鹿牝曰麀。麌々,眾多也。箋云:同猶聚也。麕牡曰麌。麌復(fù)麌,言多也。○麀音憂。麌,愚甫反,《說文》作“噳”,云:“麋鹿群口相聚也?!丙?,本又作“麇”,俱倫反。復(fù),扶又反。漆沮之從,天子之所。漆沮之水,麀鹿所生也。從漆沮驅(qū)禽,而致天子之所。○沮,七徐反。[疏]“吉日”至“之所”?!鹈詾?,王以吉善之日庚午日也,既簡擇我田獵之馬,擇取強者,王乘以田也。至於田所,而又有禽獸。其獸之所同聚者,則麀之與鹿麌麌然眾多,遂以驅(qū)逆之車,驅(qū)之於漆沮之傍,從彼以至天子之所。以獵有期處,故驅(qū)禽從之也。上言乘車升大阜,下言獸在中原,此云驅(qū)之漆沮,皆見獸之所在驅(qū)逐之事以相發(fā)明也。鄭唯以麌為獸名為異耳。○傳“外事”至“差擇”。○正義曰:“外事以剛?cè)铡?,《曲禮》文也。言此者,上章順剛之類,故言維戊,擇馬不取順類,亦用庚為剛?cè)?,故解之,由擇馬是外事故也。莊二十九年《左傳》曰:“凡馬,日中而出,日中而入?!眲t秋分以至春分,馬在廄矣。擇馬不必在廄,得為外事者,馬雖在廄,擇則調(diào)試善惡,必在國外故也?!抖Y記》注外事內(nèi)事皆謂祭事,此擇馬非祭,而得引此文者,彼雖主祭事,其非祭事,亦以內(nèi)外而用剛?cè)?,故斷章引之也。庚則用外,必用午日者,蓋於辰午為馬故也?!安?,擇”,《釋詁》文。○傳“鹿牝”至“眾多”。○正義曰:《釋獸》云:“鹿,牝麚,牝麀?!笔锹龟蛟畸~也?!镑琪纾姸唷?,與《韓奕》同,則傳本作麌字?!鸸{“麕牝”至“言多”?!鹫x曰:《釋獸》云:“麕,牡麌,牝麋?!笔躯幠翟畸囈病9币对姟吩唬骸胞~鹿麌々。”鄭康成解即謂此也,但重言耳?!兑袅x》曰:“‘麕’,或作‘麏’,或作‘麇’?!笔菫轺迥翟畸囈?。由麇之相類,又承鹿牡之下。本或作“麇牝”者,誤也。《釋獸》又云:“麋,牡麔,牝麎?!毕鹿{云“祁當(dāng)作麎。麎,麋牝”是也。必易傳者,以言獸之所同,明獸類非故知其所言者皆獸名。下“其祁孔有”,傳訓(xùn)祁為大,直云其大甚有,不言獸名,不知大者何物。且《釋獸》有麎之名,故易傳而從《爾雅》也。注《爾雅》者,某氏亦引《詩》云“瞻彼中原,其麎孔有”,與鄭同。下箋云“祁”當(dāng)作“麎”。此麌不破字,則鄭本亦作麌也。瞻彼中原,其祁孔有。祁,大也。箋云:“祁”當(dāng)作“麎”。麎,麋牝也。中原之野甚有之?!鹌?,毛巨私反,又止之反;鄭改作“麎”,音辰;郭音脤;何止尸反;沈市尸反。麋,亡悲反。儦儦俟俟,或群或友。趨則儦儦,行則俟俟。獸三曰群,二曰友?!饍?,本作“麃”,又作“爊”,表嬌反,趨也,《廣雅》云:“行也?!辟挂羰?,行也;徐音矣。悉率左右,以燕天子。驅(qū)禽之左右,以安待天子。箋云:率,循也。悉驅(qū)禽順其左右之宜,以安待王之射也?!鹕?,食亦反。[疏]“瞻彼”至“天子”?!鹈詾?,視彼中原之野,其諸禽獸大而甚有,謂形大而多也,故儦儦然有趨者,俟俟然有行者。其趨行或三三為群,或二二為友,是其甚有也。既而趨逆之車,驅(qū)而至於彼防。虞人乃悉驅(qū)之,循其左右之宜,以安待天子之射也?!疣嵰詾?,視彼中原之野,其麋牝之獸甚有之。言中原甚有麎。馀同。○傳“趨則”至“二曰友”?!鹫x曰:上言多有諸獸,此宜說其行容。獸行多疾,當(dāng)先言其趨,故以趨則儦儦,行則俟俟?!吨苷Z》曰“獸三為群”,故二曰友。友親於群,其數(shù)宜少?!兑住p卦·六三》云:“一人行則得其友?!鲍F亦當(dāng)然,故二曰友,三曰群。謂自三以上皆稱群,不必要三也?!饌鳌膀?qū)禽”至“天子”?!鹫x曰:此言安待天子,謂已入防中,乃虞人驅(qū)之,故《騶虞》傳曰:“虞人翼五豝以待公之發(fā)?!薄恶嗚F》箋云:“奉是時牡?!敝^虞人與此待同也。言驅(qū)禽之左右者,以禽必在左射之,或令左驅(qū)令右,皆使天子得其左廂之便。以其未明,故箋又申之云:“循其左右之宜,以安待王之射?!奔葟埼夜葤段沂?,發(fā)彼小豝,殪此大兕。殪,壹發(fā)而死。言能中微而制大也。箋云:豕牡曰豝?!饞?,子洽反,又子協(xié)反,又戶頰反。豝音巴。殪,於計反。兕,徐履反,本又作“”。中,張伸反。以御賓客,且以酌醴。饗醴,天子之飲酒也。箋云:御賓客者,給賓客之御也。賓客謂諸侯也。酌醴,酌而飲群臣,以為俎實也。[疏]“既張”至“酌醴”?!鹫x曰:虞人既驅(qū)禽待天子,故言既已張我天子所射之弓,既挾我天子所射發(fā)之矢,發(fā)而中彼小豝,亦又殪此大兕也。既得群獸以給御諸侯之賓客,且以酌醴與群臣飲時為俎實也?!饌鳌伴煲肌敝痢爸拼蟆薄!鹫x曰:《釋詁》云:“殪,死也。”發(fā)矢射之即殪,是壹發(fā)而死也。又解小豝,大兕俱是發(fā)矢之,但小者射中必死,苦於不能射中;大者射則易中,唯不能即死。小豝云發(fā),言發(fā)則中之。大兕言殪,言射著即死。異其文者,言中微而制大。○傳“饗醴”至“飲酒”?!鹫x曰:醴不可專飲。天子之於群臣,不徒設(shè)醴而已。此言酌醴者,《左傳》天子饗諸侯每云“饗醴,命之宥”。是饗有醴者,天子飲之酒,故舉醴言之也。○箋“御賓”至“俎實”。○正義曰:御者,給與充用之辭,故知御賓客者,給賓客之御也。知賓客謂諸侯者,天子之所賓客者,唯諸侯耳,故《周禮》“六服之內(nèi),其君為大賓,其臣為大客”,是也。彼對文,則君為大賓,故臣為大客。若散,則賓亦客也。故此賓客并言之,此箋舉尊言耳。其臣來及從君,則王亦以此給之也。言酌而醴群臣以為俎實者,以言“且以酌醴”,是當(dāng)時且用之辭,則得禽即與群臣飲酒,故知以為俎實也。若乾之為脯,漬之為醢,則在籩豆矣,不得言俎實也?!都铡匪恼?,章六句?!赌嫌屑昔~之什》十篇,四十六章,二百七十二句。下一卷:毛詩正義·卷十一十一之一,使用壽命比較長,提高了資源的利用率,還是比較好的,效果也會更好。但定制遮陽棚也有些弊端,首先定制的價格太高,定制的價格不像普通產(chǎn)品的價格,它的價格是廠家來定的,可能價格過高,這樣就增加了我們的負(fù)擔(dān):,價格比較高,主要用于鋁合金框架,遮陽板|,落水管等不同部位。V使用遮陽棚打開自己的室外空間,例如在陽臺或平臺上獲得更舒適和舒適的空間,以及將其作為自然的戶外休閑場所。N應(yīng)用流程不僅防銹防腐蝕,不僅有手動的還有電動大型推拉蓬的,可以根據(jù)自己的愛好選擇不同的方式。特殊的制作工藝,使得推拉篷也變得更加耐用,各種民用的建筑和其他監(jiān)督管理等方面,那些符合節(jié)能要求的建筑材料,技術(shù)或者是其他戶外移動遮陽棚工藝和管理等方面,在進(jìn)行有效地使用和環(huán)境質(zhì)量的改善也大大降低能源的消耗的。要遵循的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在加強管理等方面,實現(xiàn)那些能源的節(jié)約,及時改善環(huán)境也是讓些部門能夠收益的。gE經(jīng)濟(jì)效果優(yōu)。采用外推拉技術(shù)投入少,收效明顯。根據(jù)不同的環(huán)境發(fā)揮不同的作用,就采用些符合國家標(biāo)準(zhǔn)的鋁合金型材?,F(xiàn)在不管是私人的住宅花園還是露天的廣場,這些都需要些推拉篷吧!特別是夏天的時候不僅可以節(jié)約些空調(diào)使用的電費還可以美化城市景觀。也是種不錯的選擇!遮陽蓬的清潔工作可分為常規(guī)打理和清洗清掃兩方面。前者比較簡單,只要定期(好按月計數(shù))用軟管沖洗篷布即可。注意,遮陽蓬沖洗完畢后應(yīng)晾干!后再卷起,以此減少細(xì)菌滋生;后者則在具體操作。上有些許小講究的,具體情況如下:遮陽棚因為摩擦受損或者使用時間過長而受損時,可選擇使用市面上出售的粘補膠進(jìn)行篷布的修補。修補完成后篷布可以正常的使用。


倉儲雨篷



適用于接近于東西向外窗。實際中可以單獨選用或者進(jìn)行組合,常見的還有綜合遮陽,固定百葉遮陽,花格遮陽等。幾種典型形式的窗口建筑外遮陽設(shè)施的外遮陽系數(shù)SD表遮陽形式外遮陽系數(shù)SD可完全遮擋直射陽光的固定百葉,固定擋板,遮陽板.可基本遮擋直射陽光的固定百葉,固定擋板,遮陽板.較密的花格.非透明活動百葉或卷簾.活動窗口外遮陽固定遮陽不可避免的會帶來與采光,自然通風(fēng),冬季采暖,視野等方面的矛盾?;顒诱陉柨梢愿鶕?jù)使用者根據(jù)環(huán)境變化和個人喜歡,的遮陽系統(tǒng)的工作狀況。形式:遮陽卷簾,活動百葉遮陽,遮活動推拉棚陽篷,遮陽紗幕等。A.遮陽卷簾。窗外遮陽卷簾是種有效的遮陽措施,適用于各個朝向的窗戶。當(dāng)卷簾完全放下的時候,能夠遮擋住幾乎所有的太陽輻射,移動推拉棚,推拉遮陽棚移動折疊棚,上門銷售推拉棚廠家,現(xiàn)場結(jié)算,誠信經(jīng)營,各地設(shè)有辦事處,可長期合作.這時候進(jìn)入外窗的熱量只有卷簾吸收的太陽輻射能量向內(nèi)傳遞的部分。這時候,則進(jìn)入窗戶的太:陽熱量非常少。此外也可以適當(dāng)拉開遮陽卷簾與窗戶玻璃之間的距離,利用自然通風(fēng)帶走卷簾上的熱量,也能有效的減少卷簾上的熱量向室內(nèi)傳遞。B.活動百葉遮陽。有升降式百葉簾和百葉護(hù)窗等形式。百葉簾既可以升降,也可以調(diào)節(jié)角度,在遮陽和采光,通風(fēng)之間達(dá)到了平衡因而在辦公樓宇及民用住宅上得到了很大的應(yīng)用。項目v書店內(nèi)放遮陽棚,避免在看書的時候被別人打擾。遮陽棚的使用范圍還是比較廣的,大家在使用的時候要選擇自己需要的遮陽棚。些推拉帳棚對我們來說已經(jīng)不陌生了,很多人都以比較時尚的露營為主,假如在周末出去游玩的時候就能感受到大自然的沐浴,大自然的千萬種風(fēng)情。Q板材裝置好之后要將保護(hù)膜揭掉,裝置之前應(yīng)將保護(hù)膜周都揭開mm左右,防止在裝置中將保護(hù)膜夾住。而建筑頂面玻璃的通透性為了充分利用自然光,但自然光亮度隨時間的變化而變化,為了更好利用自然光線,我們通過改變室內(nèi)外遮陽系統(tǒng)的開合的調(diào)節(jié)以達(dá)到更適合人們的光線。p現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,市民的生活水平也!相應(yīng)進(jìn)步,這使得越來越多的市民購買了私人車。這在很大程度上了車棚商場的發(fā)展,特別是近年來車棚原料更加是越來越多。其中比較受歡迎的又膜結(jié)構(gòu),鋼結(jié)構(gòu),金帆剛膜結(jié)構(gòu)等等。那么其中比較盛行的鋼結(jié)構(gòu)都有哪些類型和功用偏向呢?首先是彩鋼瓦車棚,這類車棚的色彩比較多。但是般比較常見的都是草綠色和像白色。這類原料結(jié)構(gòu)其重量相較比較輕,能夠減少惡劣氣候引起的車棚崩塌幾率。特別是安裝的時分選用拼接式能夠有用的避免漏雨。其次是陽光板車棚,選用陽光板頂棚材料具有高度的透光性,防紫外線,耐熱性,抗沖擊性,阻燃性,隔音性。|這類原料比較簡易便利,在都比較盛行。rW很,多地方和場景,有的時候需要更大的帳篷來滿足使用需求,但是在不用或者其余時間移動雨棚時間段,大的帳篷占據(jù)的空間可能會給使用者帶來麻煩,變成了個累贅。因雨棚此,能夠具有推拉伸縮性的棚子就是。為了這種需求而產(chǎn)生的,更好的適應(yīng)各種廠家的要求。遮陽,棚是我們生活中經(jīng)常會使用的物品,但現(xiàn)在般的都是使用定制的遮陽棚。推拉棚選用了結(jié)構(gòu)建筑材料。車棚骨架,表面處理方面采用船底用底漆,聚氨酯面漆,耐用性很強。表面有防紫外線的共擠層,有效的防止太陽紫外線引起疲勞變黃現(xiàn)象。表面共擠層具有化學(xué)吸收紫外線并轉(zhuǎn)化為可見光。對植物光合作有良好的效果,極適合保護(hù)各類車輛使其不受紫外線。而且擁有%的透光率,在陽光下曝曬不會產(chǎn)生霧化,黃變,透光不佳。由于度的膜材料出現(xiàn),使膜結(jié)構(gòu)車棚抵御風(fēng)雨的能力是般雨棚之類不可比擬的。雨棚采用高強度鋁合金材料,立柱與頂棚連接處用內(nèi)置鍍鋅鋼結(jié)構(gòu)加固,更安全牢固。鋁合金表面經(jīng)粉末靜電噴涂處理,抗氧化能力長達(dá)年以上。


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